中医病患何去何从？

        我（林荣基自称）是中医信仰者，我家人也一样，不论是伤风感冒、发烧不适、慢性疾病，中医治疗必定是我们的首选。我们的信念是，中医中药基本温和无副作用，有整体系统的调理概念；中医非到逼不得已是不主张切除与移植器官的，少了一个器官就会造成系统性的循环问题，其他副作用也会接踵而来；任何器官功能性出问题，都有其来龙去脉，有迹可寻，有药可治，加上针灸、推拿、气功与打坐的治疗，中医师们肯定可以拿出一大叠的成功病例。


　　许多疾病西医会直接对病人说无可救药，忍耐忍痛，甚至节哀顺变。有良知的西医生会鼓励病人找中医师与针灸师试试。西医在措手不及之余，需要中医师接手。在这种情况下，中医师是在做西医做不了的事，西医有责任“辅助”中医师，提供各类化验报告和诊断报告，这就是我对中西医术相辅相成的大愿。我要强调的是：“辅助疗法”或“替代疗法”是双向的，不能一面倒，更不是什么“另类治疗”！


　　我的子女会去看西医的原因，就是为了一张病假单，西药往往是不吃的。如果新加坡有很多像我们这样的病患，这样的花钱耗时，就是严重浪费国家资源，大大提高社会成本。为什么中医师的病假单就不被承认？难道我们的中医师连判断病人是否适合上班的能力也要被质疑？还是对我们的中医师人格有疑问？


　　政府制定任何政策，首要前提就是造福人群，那以“中医可辅助但不能替代西医”为由，来制定中西医不同管制架构，是否正确？对中医病患而言，是有利还是有弊？这都是有关当局应该认真考量的。


　　许文远部长说得没错，中西医源自两种截然不同的理念。这好比两种不同的宗教信仰，西方宗教主流有所谓的“驱魔”，顾名思义，就是把魔鬼赶走的意思，但东方的宗教主流还是以超度与感化妖魔为主。两者的不同点就是在于治标与治本，魔鬼驱赶后也可能会回来，但被度化后就不会再造孽，这是非常基本的伦理道德价值观差异。反观中西医治疗法的差异，中医讲求的是整体的调理与根治，强调的是人体每个器官、每个关节、每个穴位都有经络相通。哪怕是最普通的感冒与流感，预防与调理也都是中医最基本的疗法。


　　回想当年对抗沙斯与禽流感的非常时期，中国大陆的中医药方是制止非典与禽流感传播的主要功臣，连政府机构和各大企业也免费提供中药给职员喝，成功制止灾难的蔓延。当时，我见证了这次13亿人口的中医中药奇迹。


　　中医病患何去何从，取决于政府的管制与理念，不能因为对小部分中医师的不满而忽视广大中医病患的权益。最后，希望政府能成立中立的调查机构，有系统地收集中医病患的统计数据，以此作为制定中西医政策的决策基础，这样才能真正符合民意。


作者：林荣基
资料来源：新加坡联合早报 2011年3月17日