民族的复兴，在于文化的复兴

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我长期以来一再呼吁，中国必须对殖民地主义与殖民地统治进行深刻的反思与反省，中国才能获得国家真正的独立与民族的真正解放！

中国只顾建立强大的国防而不对殖民地主义与殖民地统治进行深入的批判与揭露，不建立起自己的强大心防力量，只要美国人能够改变了中国人民的传统文化信仰，美国人自然就会不战而胜！

不单新疆的伊斯兰教是如此，西藏的佛教，香港以及台湾的基督教更是如此，大陆一个村庄一个村庄被西方的神棍改变中国人的传统文化信仰，中国宗教事务局往往是带头犯事，打开方便之门，另一方面却把数千年来中华优秀的传统文化信仰搞到乌烟瘴气，为虎作伥，宗教事务局负有首要的责任，实为西方最隐蔽的帮凶！

可它在每一次的事件中，却往往能够置身度外，真算是一项奇迹！

殖民地宗主国对前殖民地人民的统治，除了利用船坚炮利之外，最擅长的手段就是利用所谓的宗教信仰自由，掌握所谓宗教定义的话语权，深入民心，到处建立教堂，对中国人民进行漫长的传教活动，企图改变中国人民的传统文化信仰。

中国共产党是无神论的信仰，信仰马克思主义，中国宗教事务局对何谓宗教一窍不通，拿马克思，恩格斯对西方宗教Religion的批判来对付中华民族的传统文化信仰，也把中华民族的儒释道文化当为宗教，当为迷信来批判，另一方面却以洋为圣，成为西方殖民地宗主国的最大帮凶，现在是自食其果！

中国只顾建立强大的国防而不对殖民地主义与殖民地统治进行深入的批判与揭露，不建立起自己的强大心防力量，只要美国人能够改变了中国人民的传统文化信仰，美国人自然就会不战而胜！

中国再不拨乱反正，改弦易辙，中国信教被洗脑的人数继续扩大，迟早被大卸八块！

自中美2+2会谈之后，中国外交部已经连续数日，图文并茂大力地对殖民地主义与殖民地统治进行大篇幅的批判与揭露！

在中华民族伟大复兴的关键时刻，是时候对21世纪之前的文化概念，进行重新的理解与定义！

民族的复兴，在于文化的复兴；是时候将马克思主义与中华文化进行3.0版的有机相结合，使中国再一次强大起来！

历史上往往在大瘟疫之后，就会掀起一场伟大的文艺复兴。

中华民族是能够为全球性的文艺复兴，做出更大的贡献，而不止在于满足自己的民族复兴，这是人类的希望！

马克思主义与中华民族文化相结合

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自2021年3月18日中美2+2会谈之后，中国应该大力批判与揭露西方殖民地主义与殖民地统治的滔天罪行，而不应只停留在我长期呼吁的对殖民地主义与殖民地统治进行反思与反省的阶段！

更不应该还在以洋为圣，背离中华民族自己优秀的传统文化与信仰！

在建立强大的国防力量的同时，更为重要的是同时加强建立坚强的心防力量！

今年是中国人民庆祝中国共产党建党100周年的纪念，继中国共产党第一代领导人将马克思主义与中华民族文化相结合的1.0版，使中国人民站起来之后，以及使中国人民富起来的2.0版之后；到2049年第二个百年纪念日，中华人民共和国成立100周年纪念日的这一段日子里，寄望中国加强马克思主义与中华民族文化相结合的3.0版，使中华民族在国防与心防力量真正地强大起来，完成中华民族真正的伟大复兴！

中华民族的伟大复兴，在于中华民族文化的真正复兴！

是真正以人为本王道的复兴，造福全人类，结束西方帝国主义以神为本的神权霸道，终止霸凌世界人民！

美国的人权

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西方殖民地宗主国死性不改，依旧沉迷在旧日八国联军入侵中国的年代！

旧殖民地人民与半殖民地的中国人民，是时候站出来，揭露殖民地主义与殖民地统治对殖民地人民犯下的滔天罪行，而不只是进行我一再呼吁的对殖民地主义与殖民地统治进行深刻反思与反省这一阶段！

殖民地宗主国至今还在前殖民地，打着宗教信仰自由的口号，设下骗局，对前殖民地人民进行殖民地统治的宗教洗脑！

只要能够改变前殖民地人民的传统文化信仰，西方就能够不战而胜！

中国人不建立起自己强大的心防力量，任由西方人对中国人进行宗教的洗脑，即便建立起再强大的国防力量，都无法获得国家真正的独立，民族的真正解放！

其人民依旧还是在其灵魂深处以洋为圣！

美国的民主

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这就是美国的西方宗教以神为本的所谓民主作为！

拿起 IN GOD WE TRUST 的西方宗教民主象征的大棍到处教训世人！

一旦你把他怼回去，他就即刻说你是亵渎了宗教，说你违反了普世价值观！

我在一踏入21世纪不久之后就曾说过，人类应该对21世纪之前的有关自由，民主，人权，普世价值观重新进行定义！

把西方宗教神本主义殖民地时代定义的不符合当代的民主，自由，人权，普世价值观给予符合现代人类的人本主义价值观的定义！

西方种族灭绝事件，罄竹难书！

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西方种族灭绝事件，罄竹难书！

新加坡在1980年，一夜之间把华文大、中、小学全部关闭！

1979年对华人方言母语实行禁播，进行50年的讲华语运动！

口喊是要推行双语教育，学校的中文教学程度却有计划，有步骤，预谋地逐年人为地下降，三管齐下！

造成新加坡华人的家庭用语逐步变成英语而不是华语，这是讲华语运动的最终目的，此运动居功至伟，因为英校生不会讲华语，政府又不鼓励（不准或禁止的代名词）讲方言母语，唯有讲星语Singlish，彻底加速全盘英化！

骗华人说，华语就是华人不同族群的母语，在中国的中国人的母语各式各样，令华文的使用错误百出，连华文媒体也难逃厄运！

实行比澳洲的白澳政策更加彻底种族灭绝的全盘白化（英化）政策！

即便如今中华民族伟大复兴在即，全世界都在鼓励学习中文，新加坡却依然故我，不准备复办华文小学，中学，大学！

华人社会要培养真正的双语人才，唯有复办华人的华文教育体系，而不是本末倒置，办所谓的以英文为主的特选学校，来加强华文的学习！

而应该办华校，加强英文的学习，因为我们首先是华人，汉人，唐人，广义的中国人，这是大多数真正的语文专家的意见！

这种先学母语，加强母语的学习，才能学好第二，第三外语的意见偶尔还能见报，但一直被压制！

不信去看外国人学华文，中国人学英文真正的双语人才，新加坡的教育政策看不到这关键的一点，将无法与上述的这些双语人才进行竞争！

过去特选学校是由有阅读障碍症的领导人想出来的把戏，目的是要把它给办砸了，来逐步降低中文水平，来证明多数人像他一样，无法掌握双语，然后把新加坡华人彻底全盘英化，实行新加坡式的白澳政策！

不信去新加坡那几间特选的学校看一看，听听那里的学童是用什么语言在交谈！

由于在上个世纪60年代，政府实行各级在英殖民地政府无法完成的英化政策，像澳洲的白澳政策一样，遭到当时华社风起云涌，排山倒海地极力反对！

政府采取高压手段，如吊销华人领袖的公民权，递解非新加坡籍的南大生离境，逮捕本地学生下狱，实行入学准证制度，排除优秀的华校生入读大学，才逐渐平息华社反对的力量！

后才改变手法，采取更细腻的手段，讲华语运动就是其中之一，而且证明是成功的！

说它成功是家里的老人不跟孙子讲方言了，会讲华语的华校生，甚至是南大生的家长跟孩子讲英语了！

老人不跟孙子讲方言，首先就把中华文化连根拔起，孩子们都无法听得懂地方戏曲，无法翻译为华语的地方方言文化，方言文化活化石就此失传，被连根拔起！

为什么不借鉴大马的华校办学的经验与态度，培养不止双语，甚至是三语的华校生人才？

选贤与能（FB）

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中国传统文化的民主就是“选贤与（给予）能”，意思是选出贤才的人，再由这批贤才之人，协商推举出有能力治理国家的人来当领导，而不是西方一人一票的代议制选举。

中国社会的民主变革，正沿着这条道路，由中国共产党领导，由上而下地进行中华民主选贤与能的民主实践，使古老的中华民主文化智慧，焕发出新的活力与光彩！

西方的代议制选举，在东方实践了一甲子时间，无不把东方的所有国家，搞到人仰马翻，社会分裂，道德沦丧。现在连美国及欧洲议会也搞到国家部会关门的关门，吵架的吵架，对社会的建设拖后腿。

而社会上的选民老板，一个个走上街头，来不及等到选举，进行群众革命！

中国40年的改革开放成就，没有正确政治制度的领导，一切也只能在原地上打转，吵架，台湾20多年的假民主选举，就是现成的样板可参考！

台湾还在为这种劳民伤财，拖社会后腿，制造社会分裂的选举制度，嗨到不成！

路灿

台灣人中國心

2019年1月9日  · 

你们觉得中国大陆农村的选举制度可取吗？

我是大陆人，我老家是安徽省北方一个偏僻贫穷的农村。下图是我农村老家的村里网站。

从2008年以后高速发展，08年以前都是红砖瓦房，现在都是三层小洋房，现在的年收入比以前更是天壤之别。

我们农村是有选举的:我们是以家庭为一户，以户为单位，每户一票而不是每人一票。其实村里讲的是任贤制。

想当一名村官必须要有:管理能力、公关能力、市场前瞻能力很强的人，才可以参选候选人。而这些候选人还需要有人推荐，一般是村民委员会推荐的。

选举时会在村委会大院子里开会，然后全村每一户派一个代表参加投票。一般是父亲或者母亲参与投票，因为年长的爷爷辈的基本没有文化思维比较固化，青少年缺乏社会经验对候选人认知比较模糊。

现在青少年在城市上学，中壮年在城市上班打拼。只有一些老年和幼儿在村里。这也导致了村里选举的变化，2008年以后的村长，镇长大部分是由各省市大学毕业生或者是通过国家考试录取的公务员申请来的。一方面弥补人才不足，另一方面完善选举制度。

我讲一下大陆县级以下选举情况:

村长 官方叫 村民委员会主任。

村长是由村民选举产生的。三年选举一次。

各个村民委员会主任（村长）再去投票选举其隶属的乡镇的镇长。因一村一票制的弊端，贿票严重改成申请认命制，经过层层考查，最后认命。（后面有说到）

村长会把全村划分各个组然后设立各个组长（有的叫队长）由各个组长（队长）听取所在组的村民反应的意见建议，然后收集绝大多数民意去汇报给村长，村长会组织村民委员会（村党支书，村长，村民组长组成的）起草，审议各种政策方案来解决村民反应的意见建议，如果政策比较重大需要上报上级，通过后，最后由村长执行实施。

镇级别民意反馈于解决和村级别操作差不多，但又麻烦很多，就不细说了。

中国大陆现在的村长，镇长基本上都是一些80后90后大学生，公务员申请在做。前面有说到，那我补充一下申请制的，认命步骤:

1.个人提出申请。

2.由主要领导代表组织进行初步考察。

3.组织考察推荐 组织部门按照主要领导的意思找申请人谈话,了解他确是愿意接受组织交给的光荣而又艰巨的任务后向有关的领导部门提出推荐。

4.集体决定 县委领导进行民主而又认真负责的研究后,按照少数服从多数的组织原则进行表决。 然后安排申请人到最接近镇长的职位或者村长职位进行适应性的工作,等待人大会议的召开。

5.人大安排 人大会议期间,大会主席团根据上级指示,向大会推荐。

6.代表选举 代表们根据领导们的人员考查建议。投出自己神圣的一票,最终以大比数选举出自己心目中最理想的新领导人。

7。大会公告 大会闭幕前,向全体代表和镇民们报告大会取得了圆满的成果,向当选者颁发证书并表示祝贺,勉励他要不断努力,不要辜负组织和选民的信任,8。 最后高奏庄严雄伟的国歌,大会结束。以后新镇长新村长就可以安心地大展拳脚地为选民们服务了。

村支书 官方叫村总支书记

本村党员先选出村党总支委员，由村总支委员中选举产生。

当然总支书记，副书记可以由镇，乡党委直任命，而村委会主任（村长）则要村民选举产生。

工作中一般都是平级。

但是村支书，镇党委书记，对于我们来说地位是一把手，比村长，镇长大。毕竟是党领导一切。

村支书和镇党委书记都是一些年龄大的有经验的人在做。这样可以帮助有文化有才能的年轻的村长，镇长。有利于相互帮助。有利于村镇的良性发展。

说到官员的培养，中共的培养机制可以说是当今世界上最先进的机制之一。

公务员职务分为领导职务和非领导职务。

领导职务层次分为：国家级正职、国家级副职、省部级正职、省部级副职、厅局级正职、厅局级副职、县处级正职、县处级副职、乡科级正职、乡科级副职。

非领导职务层次在厅局级以下设置。

首先公务员的遴选，基本上都是千里挑一，有些公务员的选拔可以达到万里挑一。（后面会说到）

从晋升时间上来说，晋升乡科级正职领导职务的，应当担任副乡科级职务两年以上。晋升乡科级副职领导职务的，应当担任科员级职务三年以上。而晋升科员职务，应当任办事员三年以上。也就是说，从办事员到“正科”，正常需要8年时间。

根据计算，从一个普通科员成长为一位正厅局级官员，大约需要25年。如果不能在35岁升到正处、45岁升到正厅，往后的仕途基本已经从此止步。这些还只是市长这一级别的培养要求。省部级和国家级的会继续遴选与培养。

所以，在中国省部级和国家级的官员里面，庸才是非常少的。即便是被好多台独看不起的红二代，我们的习主席，他也是从最底层一步一步磨练出来的（履历在谷歌上都可以搜到）。

要说到治国理政的水平，特朗普拿什么跟他比，马克龙拿什么跟他比？

中国用40年的改革开放赶美超英，这不是偶然。所以希望台湾同胞不要总是带着有色眼镜来看待大陆，来看待中共。不要总是被西方的反华媒体所蒙蔽。我还记得以前李敖大师说过一句话，中共把集权的优势发挥到了极致，台湾把民主的劣势发展到了极致。所以，任何制度、体制都是有他的两面性。只要我们善于使用积极的一面即可。

选举投票只是途径和方法，选出有能力的为人民做事的人是结果，人民能够安居乐业才是目的。

而且台湾和香港以及外国人一般分不清集权和独裁的区别。这是最大的弊病。

公务员考试，那是真的严格。

每年国家统招考试录取率那比例是真的吓人:

1、公务员的竞争非常激烈，如果是热门的职位，报考比例很有可能达到几百比一，几百个人争夺一个岗位，难易程度可想而知。

2、录取比例不同部门不同地方是不一样的，比如国考，总体的录取比例为100:1，省考的录取比例一般为20:1。当然这只是从整体来看的，个别的热门岗位的比例也达到1000:1，所以得看你报考什么岗位。

这些年农村真的发展的很快，官员们也做了不少实事。各种基础建设:道路，桥梁，水渠，民生:养老保险医疗保险（大陆叫新农合），贫困补助金，农田补贴，子女上学补贴等都有。鼓励农村村民创业，会有配套低息贷款扶持，农村电子商务也迅猛发展，把家乡产品卖出去，同时大力招商引资，都是这些年看到的变化。

村官在不努力，村子就会成空村。村子人都会落户城市，空旷的村庄会减少他们的政绩，这也会逼着他们去为民做事。

所以我把我们那村上镇上的一些事讲给台湾香港的同胞听听，你们觉得我们的模式可取吗？

自由自在的自由

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英国人争取的是以神为本的个人主义自由，不是以人为本，自由自在的自由！

个人主义就是对自在的最大威胁，没有了自在，何来众生的自由！

何谓自在，这是玄奘法师在翻译《般若波罗蜜多心经》从梵文翻译菩萨的名号过来的。这是佛教的语言，现代中国人不读古文，所以就无法理解了！

所谓般若，指的是大智慧，不是普通的智慧，由于无法翻译就采取音译而称之为般若。是指能够悟道、了解道、修证、了脱生死、超凡入圣的智慧！

普通的智慧，一般指的是可以通过感觉、可以认识的世间智慧，不论这种智慧是通过六根，眼、耳、鼻、舌、身、意直接感知的，或是借重科学仪器间接感知的世间智慧，佛陀的教育（简称佛教）认为那都是因为疑惑所取得的智慧，即惑取之知！

用康德的话说：我们有一个可以感觉可以认识的世界（日常世界），另有一个独立于我们所有的知觉之外而自在的世界。康德认为，我们无法认识后一个自在的世界——物自体世界。康德的主张是世界的本质是不可知论。

但是康德却认为，后一个世界可以信仰！

西方宗教学就建立在古希腊哲学的基础上而发展起来的，没有古希腊哲学，西方的宗教信仰发展不起来！

叔本华批判康德的不可知论是错的，他认为世界的本质是可以通过直观而认识的，就是透过观照自在世界而认识世界的本体。

因此，玄奘大师把Avalokitesvara Bodhisattva这尊菩萨意译为观自在菩萨。

这就是大乘佛教的般若智慧！

所谓大乘佛教，就是从古印度佛学到了中土之后发展出来的佛学，就是要自利利他，自觉觉他，觉醒圆满的自在思想！

而这是可以证悟到的！

如何能够证悟到呢！

玄奘大师接着翻译说，行般若波罗蜜多，就能照见五蕴皆空！

五蕴有五个妄想，只要一步步地远离这五种妄想，就能够究竟涅槃，意思就是能够证悟！

这些都要向内求，向自己求，向外边的神魅求是求不到的。

中国与西方对自由认识的差别就在这里！

经过两千多年佛陀的教育与中华文化的长期融合，中国人都拥有这种思想而不自知！

可惜很多迷信西方，迷信神魅的中国人不再相信中华民族这能够超凡入圣的智慧思想！